虾 米 碗 糕

下午去美院听了贾樟柯的讲座.
其实以前我对他的认识仅限于<站台>,在家里看的DVD,没啥特别的感觉,当时的感觉是和我没啥关系那种,对大家那么喜欢他有点糊涂.
今天就是怀着这种心情去的,而且,一部分也是,好久没在大学里听讲座了,当年就没怎么听过,说实话,大学四年,我就没享受过学习的乐趣,光顾着偷懒了.
贾樟柯是意料外的小个子,坐在台上,身体前倾,双手藏在报告桌的下面,我猜想是握着插在膝盖中间,不像一些大牌,要不双肘支着桌面,要不大大咧咧地往后一靠,就冲这个,我开始喜欢上他了.
先是看片,看了<小武>和<公共场所>.也许是剧场比较让人静下心来,我觉得<小武>拍得真有趣啊,<公共场所>比较闷,但也有几个有意思的镜头.
影评我不擅长,也不是今天的重点,重点是听贾樟柯说他自己的故事,结果他没让大家失望.
----关于小武中的演员,全都是贾樟柯的亲戚朋友,演起来真的非常真实,小武的爸爸,是贾樟柯在村子里发现的,一开始老人电视看多了,演起来特别模式化,后来贾樟柯就用更夸张的方式示范给他看,老人一看就说了,不对,生活里不是这样了,贾樟柯说,好,你就这么演吧,结果老人演得特别放松,很多台词都是自己蹦出来的.7月和NG的摄影师拍广告时,到中山公园拍老年人跳舞,对着镜头,一开始大家都很拘谨,但当大家放松下来时,都非常地出彩,每个人真的都是一个宝藏.
----关于其他电影人对他的影响--陈凯歌的<黄土地>让他爱上电影,侯孝贤的<风柜里来的人>让他对每个人的生活发生尊敬,小津启示他不断发掘电影之美.说到<风柜里来的人>,贾樟柯说他当时看了就觉得,看那些渔民怎么就像是看他从小长大的哥们,每个人,不论贫富贵贱,都有他自己的故事,都值得尊敬.
好的作品,会让你有拉近感,发现你生活中的某些原型,这是我的理解.小武给我的感觉就是这样,他让我想起有几个小时候的玩伴,如今我已经觉得不会再和我的生活有交集,但他们不会因此没有感情和知觉,他们的生活依然在继续,在上演着自己的故事;有些亲戚,在从事着辛苦而报酬低微的工作,我对他们没有义务,也缺少关心,但他们有自己的喜怒哀乐,甚至更鲜活.当我们在自己制造的泥沼里打转时,别人的际遇是开眼良药.
----关于他的作品在国外电影节"落败",贾樟柯不认同这个说法.艺术没有一个固定的标准,是不可量化的.就这一点而言,我相信大部分从事创作的朋友都会很认同,而且作为捍卫自己信心和理想的工具.有一个学生希望贾做一个现场调查,大家举手表决自己是否看懂了贾的电影,贾樟柯有礼貌而坚决的拒绝了,他认为自己不需要,因为他实际上表达出自己的想法,这就够了.
----关于谁来拍电影,贾樟柯举了个很有趣的例子,当初他原来是学画的,后来决定读电影了打电话回家,老爸就说了句"是吗"就把电话挂了,结果,第2天,老人家就赶到太原来了,原来老爸以为他想当明星呢,知道了贾樟柯要当导演,老爸说"导演是你能当的吗?",贾樟柯说老爸,那导演都是什么人呢,老爸也说不上.时至今日,拍电影已经不是特权,干好干坏是一回事,但拍不拍是大家的权利.每个人都有权利去做自己想做的事情.(这句又是我心里加上的)贾樟柯总结目前的导演有两种人,一种是正宗科班出身的,一种是天才.听了我就很狭隘地引申到画画上,如果两者都挨不上,比如我会是怎么样的一条路呢,呵呵,转牛角尖了又,得失心太重,不好.
----关于电影的讲述,解释了现在惯用的长镜头,也算是一种刻意,产生距离感和真实感,让观众自己得出观念,而不是施加.小武没有美化生活,但很打动人;这一点上,我想到田壮壮的<茶马古道>,我觉得它最失败的是它想用采访的方式真实地反映茶马古道上的人的生活,但当人们不说话时,一种刻意的美感就漂浮出来,这种美感是我作为一个旅游者时感受过的,但当我希望深入的时候,也看到同样的东西就会觉得很失望.
贾樟柯说,他宁愿拍人不说话,他更愿意展现那种状态,而不是解释动机和说教.因为他自己就是个"赖赖的"(怎么说的我忘了,反正就是这种感觉,:D)人,好象"什么都知道",但"什么也都不知道",人的生活态度决定他做事的方式,的确如此.
反思我的画,基本上展示的也都是想象中生活美的东西,我是不是也在刻意美化,这种甜腻的东西是否很肤浅.但正如贾樟柯说的,态度决定方式,这是我目前的生活态度,我只能忠实于我的感觉.
还有很多好玩的东西,我久未操练的脑袋都没记下来,就这些吧,还是很有收获的,毕竟艺术都是相通的.
还有,羡慕现在的大学生,有那么优越的学习环境,想当年……算了,把握现在才是关键呢.

听起来有点像鲁滨逊漂流记哦，其实它的原名叫《青蛙的预言》，我和毛毛头买碟时无意淘回来的，看中的是封面上粉笔画，超级可爱。
看了才知道，原来和《疯狂约会美丽都》是一个导演，而且是新作哦。
我不会也不想写影评，我只会咂吧咂吧“真好看啊”。
首先，法国人的画风真是很特别哦。《美丽都》的暗暖色调和夸张造型是没的说了，这片，哦，哦，是我喜欢的粉笔+（？）蜡笔+（？）铅笔手绘风格，还有圆滚滚的造型，真是喜欢。
还有，在网上搜了一下，有人评论说法国人喜欢加入让人肉酸的台词，啊，那正是我喜欢的。生活已经如此平淡，为什么动画不能浪漫一点？喜欢老船长说“我永远爱你，这世界就会继续下去”，哈哈，当然，没有上下文，好象酸了一点，但是这就是我的品位，有啥不好意思。

以下图片均为DVD截屏：

周二的时候去梅隆镇广场吃饭，在大堂里看到城市雕塑展，喜欢一个叫邱加的人的作品，浑圆稚拙的线条。
吃完饭看到一堆熊熊，穿得花里胡梢，伸着手，撅着屁股，旁若无人。
给他们偷拍了几张，真是好搞笑啊他们。

这张拍糊了，但是喜欢这种感觉：）

还有熊妈妈

仪仗队：D

好大的屁股：D

展览是美的做的，一直都喜欢他们的3只熊：）

昨天51.net神秘的在我的电脑上当机一天，史无前例，而且居然是在我的大日子，哼哼，看在它没有前科的份上，我还是准备原谅它吧。
AMY妹妹发来一个算生日密码的东东，有趣，也有点准哦：

5月28日 开风气之先

5月28日出生的人，只要有新计划可做，或是自己的创意点子被采用、受邀发表自己的想法，就会感到无比的快活。他们的工作简单当中有创意、有格调，再加上个性直接、风格严谨（哈哈，完全不可能）且见解独特，如果选对行的话，通常会很成功。不过在发迹之前，却可能在职场中载浮载沉，不断换工作。 （汗！）

缺点
利己主义、过度扩张、缺乏耐心。

小D的准确程度惊人！
尤其是这一段“这一天出生的人情绪高昂时可以像同温层那么高，情绪低落时则像一场大风暴。然而，他们的情绪通常不会时好时坏，而是好坏都会持续一段时间；但是，他们也不会停留在一种没有效用的情绪反应中太久，非常幸运地，他们快节奏的本性会很快地解除这些困境。”
至于建议里提到的“控制你的风暴，并且积极地将它们导往别处。”，小D的解释是我和毛毛头的生活从此有了意义，呜呼悲哉！

飞行了半天之后，突然我神使鬼差地按了刷新，于是全没了……
好吧，这次要推荐的是新西兰旅游局,资料齐全体贴不用说，首页上还有一个魔戒专题，保证看得你心花怒放。

关于魔戒的拍摄地点，北岛有：
MATAMATA，霍比特人的居住地；
VOLCANIC PLATEAU，位于东加里诺国家公园，魔都里的火山原型就在这里；
RANGIPO DESERT，第一部开始时的人类精灵联盟大战；
RANGITIKEI RIVER，第一部中弗罗多等乘舟顺流的大河；
WELLINGTON，北岛的首都，魔戒的制作中心，部分外景也是在这里拍摄的，包括部分的利文德尔和米兰蒂斯，还记得弗罗多在刚出夏尔国时躲避戒灵的森林吗，也是在这里拍摄的。

南岛：
NELSON，艺术之城，魔戒中的大部分道具都是在这里制作的，当然包括THE LORD OF RING；
CANTERBURY，罗汗的都城；
QUEENSTOWN，以及周围的小镇，都是重要的外景拍摄地。

在行乐,看到非烟的指环王背后的闲话,更是让人砰然心动。

想去，发现国内的旅行社大多都是新澳捆绑9日游。台湾在这一点上，比大陆领先很多，零二年就有魔戒主题团推出。
不过跟团到底不自由，可不可以自由行呢？
有了，
ADS旅游签证：护照签发地为北京、上海、广东的申请人可申请此类签证。所需资料如下：
1、澳大利亚（新版48G）或新西兰（主、副表两张四面）签证申请表：
（1） 必须完整、如实填写；
（2） 必须有申请人本人或其代理人的签名。
2． 护照：
（1） 有效期距签证申请日至少半年以上；
（2） 内有空白签证页；
（3） 必须有申请人本人或其代理人的签名。
3． 照片：二寸彩色近照，澳、新各只需1张，贴于申请表上。
4． 如系夫妇同行，请提供
（1） 结婚证复印件；
（2） 如结婚证遗失，请提供能显示夫妻关系的户口本复印件；
5． 如申请人系18周岁以下的未成年人，请注意：
（1） 如父母二人皆与之同行，需提供子女与父母的亲属关系公证书；
（2） 如只有父母当中的一方与之同行，除亲属关系公证书外，另需提供不同行之父/母的委托书(样式见附件3)，并公证；
6． 如申请人系70周岁以上老年人，请注意：
（1） 另多提供一张二寸彩色近照；
（2） 持使馆发出的体检表到指定的医院进行体检（医院名称见附件2）；
（3） 体检结果将在30个工作日后获知，签证受理时间相应延长；
7． 如申请人曾被使领馆拒签，请提供拒签信原件；
非上海、北京、广东的要复杂很多

好吧，我已经又开始做梦了，往返机票7000，假设住15天的话，最便宜的GUESTHOUSE也要200元一天，住宿3000，交通费3-5千，吃掉2-3千，购物掉……，两万块钱可以拿下吧。
恩，从今天开始，努力赚钱，向中土，飞行！

这一篇不是有关崔健的歌，而是今天看到的一个网页，隆重推荐蜡笔X。
非常漂亮的页面，暗夜里树下的天使，幽静而温馨。这是最新版本，上一版则充满了阳光。，大片天空下的黄草地，转动的风车和少年。
蜡笔X是个厉害的家伙，民航运输专业出身，居然可以画出很漂亮的画来。我按着时间列表把他的FLASH作品一一看来，零一年的作品大都是为流行歌曲配的，还很稚嫩，也没有什么特色；零二年已经有春天的童话和森林物语这样的原创作品了；
零三年画技有了突破性地提高，非常喜欢游乐场，被主人无意遗失的小熊在夜晚的游乐场里经历了一场梦的游行，非常眩目和梦幻，PEACE AND LOVE，战争部分的场面画得很好，但在人们乞求和平这部分展开得不是很好，感觉是命题作文，不是兴致所至；最喜欢的是他的最新作品花匠1和花匠2，和游乐场是一种风格的延续，有更完整的故事情节，非常美丽。花匠系列还没结束，我等着看花房姑娘在第三集的故事。
蜡笔X的音乐配得很好，我一口气下完了他的所有音乐。看FLASH的时候想到，究竟是先有音乐，还是先有画面。也许对于不同的人，会有不同的排序，人，总会选择自己熟悉的语言来诠释自己的感觉，有些人用音乐，有些人用画面。
很激动看到这个网页，蜡笔X是画得很好，但这并不是关键，关键是他喜欢，所以坚持，所以他进步，在表现上越来越得心应手，空间越来越大；我的朋友阿太也是，她喜欢，她坚持，也越来越进步，希望她能越走越好。至于我，我很怀疑，我究竟有没有这方面的天赋？

毛毛头转来一个帖子
身边有这样的女生...千万要抓住哦~

8.他很黏，可是很甜。他很不黏，可是很忠诚。他有点黏但不是很黏，他很
体贴地在观察你的需要。

吻合10分，一半吻合5分，勉强沾边2分，不吻合0分的话，
我是50，毛毛头比较难分析，算他45吧，谁叫我们家是母系社会呢，女生总是要占点便宜吧：D

一
石头问：
我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？
佛笑了笑：
这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人呢？
石头也笑了：
可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子？
佛说：
真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。
石头抢过了佛的话：
那我要是追到了我爱的人呢？会不会就......
佛说：
因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
石头说：
那我活的岂不是很辛苦？
佛说：
这么多年了，你觉得自己辛苦吗？
石头摇了摇头，又笑了。
二、
石头问：
既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？
佛摇了摇头，说：
你需要你爱的人善待你吗？
石头苦笑了一下：
我想我不需要！
佛说：
说说你的原因~
石头说：
我对爱情的要求较为苛刻，那就是我不需要这里面夹杂着同情、夹杂着怜悯，我要求她是发自内心的爱我的，同情、怜悯、宽容和忍让，虽然也是一种爱，尽管也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我的爱意，在我还来得及退出来的时候，因为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来的实在一些，因为绝望的痛是一剎那的，而希望的痛则是无限期的。
佛笑了：
很好，你已经说出了答案！
三、
石头问：
为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？
佛问：
你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？
石头毫不犹豫地说：
那当然！
佛说：
恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶：
哦？
佛又继续说：
她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说：
是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。
佛笑了笑：
时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
四、
石头问：
为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种相互依赖？
佛说：
那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情…
石头摸了摸脑袋：
亲情？
佛继续说：
当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且对他们负责、对他们好
石头想了想，点头说道：
亲情的确是这样的。
佛笑了笑：
爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
石头沉默了：
原来爱情也是一种宿命。
五、
石头问：
大学的时候我曾经遇到过一个女孩，那个时候我很爱她，只是她那个时候并不爱我；可是现在她又爱上了我，而我现在又似乎没有了以前的那种感觉，或者说我似乎已经不爱她了，为什么会出现这种情况呢？
佛问：
你能做到让自己从今以后不再想起她吗？
石头沉思了一会：
我想我不能，因为这么多年来我总是有意无意中想起她，又或者同学聚会时谈起她的消息，我都有着超乎寻常的关注；接到她的来信或者电话的时候我的心都是莫名的激动和紧张；这么多年来单身的原因也是因为一直以来都没有忘记她，又或者我在以她的标准来寻觅着我将来的女朋友；可是我现在又的确不再喜欢她了。
佛发出了长长的叹息：
现在的你跟以前的你尽管外表没有什么变化，然而你的心却走过了一个长长的旅程，又或者说你为自己的爱情打上了一个现实和理智的心结。你不喜欢她也只是源于你的这个心结，心结是需要自己来化解的，要知道前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，人总要有所取舍的，至于怎么取舍还是要你自己来决定，谁也帮不了你。
石头没有再说话，只是将目光静静的望向远方，原来佛也不是万能的…
六、
石头问：
在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢？
佛说：
你自己认为呢？
石头想了想，无言以对。
佛也沉默了一阵，终于他又开了口：
路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，你只能无怨无悔。
石头长吁了一口气，石头知道他懂了，他用坚定的目光看了佛一眼，没有再说话。

If you can see, you can draw. But can you see?

今天读了几个关于绘画的英文博

loobylu的比较卡挖依

danny的有一些哲理小品

很喜欢，顺藤摸瓜还可以摸出很多有意思的网站来，现在再一次发现自己的英文是多么的可怜：（
danny的这篇非常有启发：
Let's see.

Looking is a language. Look: a dog, a tree, a car, a man. We apply labels to things in order to understand and process them. In Genesis, God has Adam name the animals. Labels makes abstract thinking possible. But because we over do it, looking replaces seeing and we soon stop seeing things for what they truly are. We say 'tree' and stop saying 'elm', stop saying 'thirty year old elm, with silvery bark missing in fist sized circles on the eastern half of its trunk, 37 foot 8 inch elm with 37,437 leaves, some mustard colored, others sap green", and we completely miss going to the next level where language fails us all together, where things are so specific they can have no name, where they are absolutely real.

Are you ready to give it a try?

我决定从今天开始试一试：）

最近我一直在跟风。
首先是《小泥屋笔记--天真的人类学家》，这个名字，按照我原来的阅读习惯，一般是不会去动它的，但丹珠、小风等人先后说过它不错，尤其是后者，让我顿时有一睹其貌的兴趣。
从当当买回来以后，先给毛毛头拿走，他花了回崇明岛往返的时间把它看完，边看边发出一阵阵闷笑，并评价说，这本书应该是他买的，而且应该是他买回来的书里我难得有兴趣的一本，比如夏志清著的《中国古典小说导论》。
既然如此，越发得让我产生兴趣，在花了几个晚上睡前阅读时间之后，我也终于含笑合上了书页。
巧得是，在我刚刚看完的时候，就在行乐里看到暂停写的这篇《出门良伴，枕边蜜友》，难得他想出这么贴切地形容。

——呵呵，《天真的人类学家——小泥屋笔记》
英国人类学家巴利的在非洲喀麦隆某部落的考察研究笔记。可以当做充满幽默故事的游记来读。暴笑。
之所以适合旅行人士阅读，因为他多少解构了一把猎奇探险深入不毛等等的考察或旅行，可以让驴们不再事事的自诩怎么艰苦的去荒凉之地，怎么去寻找将要消失的民俗文化，在自身的文明光环消失后不再把这光环像拆迁通知书一样大老远的跑到某个村子里递给村口的老大爷。每一次制造民俗的过程，其实都在毁灭，暴露了端着相机的旅行者口是心非的道德漏洞。
这些不是书里说的，哈哈，这书就是一段子集锦
巴利带着他在当地找的仆人进了村子，看到非洲当地的卡瓦悠人吃一种肉椰，汁美但纤维很多，吃起来费劲。边上一卡瓦悠老太太看巴利咬得实在吃力，就递给他手中的葫芦，里面装着看起来也很新鲜的肉椰。巴利一试果然味道鲜美，于是对仆人说，这个咬起来很容易。仆人恭顺地答道：“是的，我的主人，那些是她咬过的。”
每次祈雨的卡潘老人都说带我去看求雨的石头，每次都无法实现。一会是因为旱季还没结束，接近石头会造成洪水；一会是雨季来临，接近了可能被雷劈死。要不染就是他的老婆月经来了，此刻去看石头对石头影响不好。他有13个老婆，几乎每天都有人在月经。
我的仆人一定要将他15岁的弟弟推荐给我做厨师。早晨他已经来了，做好一锅油露露烧得焦黑的内脏端上来等着我嘉奖。年轻的厨子将他的优良厨艺归功于曾在加路亚替白人工作过。“你在那里做厨师吗？”“不，打扫卫生。”
“谁是庆典的主办人？”“那个头戴豪猪毛的男人。”
“我没看到头戴豪猪毛的人。”“他今天没戴。”
书城有卖。上海东方什么社出的，就是连出了几本罗兰·巴特的那家。翻译得很好，是从台湾拿来的译本，注释中可见，译者曾多次与原作者就翻译问题直接探讨，国内翻译越来越浮躁。

说到这里,让我想起前不久看的一张碟《我们一家都是野蛮人》。
著名的”课本多教授”是学术界大名鼎鼎的人类学者，带着孩子在原始部落作研究的他，私下是个常常为了教导三个顽皮孩子发愁的父亲。过去两年来，他得到一笔经费赞助他到新几内亚寻找当地最后一个未开发部落，妻子意外去世，让教授陷入极度颓废，无心工作，正当研究经费耗尽，回到美国国内后，系里为他主办了盛大的演讲会，等着看他对外公布一项”世纪大发现”，可惜的是，课本多教授什么也没找到，几十万的研究经费却早已被他花光了！愈演愈烈的骗局，笑料由此而生！人类学系为了欢迎他的演讲，特别派了一位特别助理芙若尼卡来协助他，不知所措的课本多教授完全不知道应该从何讲起，不知情的芙若尼卡则想尽办法要让他上台，在害怕要缴回经费的情况下，课本多教授只好随便应付了事，可是当被问到部落名称时，情急的课本多就随便”掰”出Selmikedmu的名字，原来这是他三个儿女名字的合称，众人对他的研究结果大为讶异，人类学系的主任甚至希望他能将拍摄的录像做一次更盛大的发表。
这个要求让课本多教授更加为难了，因为根本就没有什么录像，于是他们把后院打点成原始森林，请三个儿女一起演戏，再把以前的一些非洲录影剪辑在一起。展迤当天演讲厅里满场的观众全都聚精会神的聆听，课本多教授顿时之间大受欢迎，在芙若尼卡的推波澜下，各大媒体都争相采访他，雪球越滚越大，课本多要挽回已经是不可能的事了……。
也是非常暴笑和讽刺的一片，但也和《小泥屋》形成了鲜明的对比。人类学家大概没想到能受到在《我们一家》里这么盛大的欢迎，而实际上，《小泥屋》的作者在出了这本书之后，还受到同行的唾弃。两者都展示了我们不了解的社会的种种细节，只不过前者在展示的同时，更多是让我们去除偏见，而后者则完全是在迎合了大众的猎奇心理。
PS，在《小泥屋》里，卡瓦悠人问作者有没有带机关枪来，这样他们就好一次性把动物全部杀光。我们以前一直把边远地区的少数民族想象成天生的和平主义者和环保主义者等等纯洁善良的形象，其实他们也是和我们一样的人类，永远对超出他们生活范围的事情无法理解，只能用自己的立场来替代。